שד"ל על בראשית ב׳:י״א

מהדורה: שד"ל על התורה

מקור בראשית ב׳:י״א
1 שֵׁ֥ם הָֽאֶחָ֖ד פִּישׁ֑וֹן ה֣וּא הַסֹּבֵ֗ב אֵ֚ת כׇּל־אֶ֣רֶץ הַֽחֲוִילָ֔ה אֲשֶׁר־שָׁ֖ם הַזָּהָֽב׃
פירוש שד"ל על בראשית ב׳:י״א
1 שם האחד פישון: לדעת מיכאעלים ורוז' הוא Ara או Araxis ובפי הקדמונים Phasis, ויוצא מחלק צפוני של ארץ ארמיניאה, ומתחבר לנהר Kur ונשפך לים הקספי; ולדעת Bochart הוא ענף מנהר פרת, ולדעת קליריקוס הוא Chrysorroa ע"ש הזהב היוצא מעיר דמשק; וגיז' אומר שהוא Indus; ויוסף פלאויוס כתב שהוא Gangis; ורש"י ור' סעדיה והרמב"ן אמרו שפהוא נילוס, וכן היא דעת השומרונים. ונ"ל שאם היתה הכוונה על נילוס לא היה אומר שם האחד, אך היה כתוב האחד פישון, כמו והנהר הרביעי הוא פרת, שלא אמר בו מלת שם לפי שאותו נהר היה ידוע לישראל כמו שרמז רש"י באמרו שנזכר על שם א"י, כלומר שהוא נודע בגבולות הארץ, וכל שכן נילוס היה ידוע ליוצאי מצרים.
2 ארץ החוילה: לדעת Bochart היא בארץ ערב אצל Catipha et Bahare שמשם יוצאות אבנים יקרות, ולדעת קלירוקוס היא קרובה לא"י, ככתוב ש"א ט"ו ז' ויך שאול את עמלק מחוילה בואך שור, ודע כי שני חוילה בני אדם ניזכרו למטה סימן י', אחד בבני כוש, ואחד בבני יקטן, ויש אומרים שהיא מדינת Calchis המפוסמת אצל הקדמונים בעבור הזהב ונקראת עתה Mingrelia, ולדעת מיכאעלים ורוז' היה אצל הנהר Araxis גוי הנקרא Chevalissis ע"ש חוילה, וכן בלשון רוסיא הים הקספי נקרא Chevalinskoie More; ודעת גיז' שהיא India.
3 הסובב: לא מקיף, אלא עובר וסובב בארץ קליריקוס ורוז'.